Πίστη στους ανθρώπους
7 σημάδια ότι εμπιστεύεσαι τους ανθρώπους περισσότερο από τους περισσότερους
7 σημάδια ότι εμπιστεύεσαι τους ανθρώπους περισσότερο από τους περισσότερους
Η πίστη στους ανθρώπους είναι ένα διακριτικό χαρακτηριστικό. Συχνά συγχέεται με την αφέλεια ή δεν παρατηρείται σε σένα τον ίδιο επειδή δουλεύει στο παρασκήνιο. Αυτή η λίστα σε βοηθά να βρεις τη θέση σου στο φάσμα: από αμυντική καχυποψία έως υγιή ανοιχτή εμπιστοσύνη.
Αυτοέλεγχος
- Ξεκινάς από την παραδοχή ότι ένας άνθρωπος δεν θέλει να σε βλάψει, μέχρι να αποδειχθεί το αντίθετο
- Μία αρνητική εμπειρία δεν κλείνει μια ολόκληρη κατηγορία ανθρώπων για σένα
- Μπορείς να συγχωρείς χωρίς να ξεχνάς και χωρίς να μετατρέπεις τον πόνο σε ταυτότητά σου
- Παρατηρείς την καλοσύνη στα μικρά: μια κρατημένη πόρτα, ένα ζεστό βλέμμα, μια ευαίσθητη κουβέντα
- Μπορείς να είσαι ανοιχτός σε κάποιον νέο χωρίς να νιώθεις ότι εκτέθηκες
- Μετά από απογοήτευση συνέρχεσαι, αντί να χτίζεις φρούριο για χρόνια
- Πιστεύεις ότι οι περισσότεροι κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν στις συνθήκες τους
Η πίστη στους ανθρώπους γίνεται πρόβλημα όταν αγνοείς άμεσα σήματα κινδύνου, συνεχίζεις να εμπιστεύεσαι κάποιον που έχει παραβιάσει επανειλημμένα όρια ή αρνείσαι να δεις ότι σε βλάπτει επίτηδες. Η υγιής πίστη παραμένει ανοιχτή στα γεγονότα και ενημερώνει την αξιολόγηση ενός ανθρώπου όταν τα γεγονότα το απαιτούν.
Μύθοι και πραγματικότητα
Το να εμπιστεύεσαι τους ανθρώπους είναι αφέλεια
Η πίστη στους ανθρώπους και ο ρεαλισμός συνυπάρχουν. Είναι δύο ξεχωριστές κλίμακες, όχι μία.
Οι έμπιστοι γίνονται πιο συχνά θύματα
Η έρευνα δείχνει το αντίθετο: οι έμπιστοι επιλέγουν πιο σπάνια τοξικούς συντρόφους, γιατί η αυτοεκτίμησή τους δεν εξαρτάται από εξωτερική επιδοκιμασία.
Είναι έμφυτη, δεν αναπτύσσεται
Η προσκόλληση είναι πλαστική. Με διορθωτικές εμπειρίες και θεραπεία η πίστη στους ανθρώπους ανακτάται ακόμη και μετά από σοβαρό τραύμα.
Αν σε πλήγωσαν, μη ξανα-εμπιστευτείς
Η εμπιστοσύνη ξαναχτίζεται σταδιακά, με συγκεκριμένους ανθρώπους. Ένας άνθρωπος δεν ισούται με όλους τους ανθρώπους.
Οι κυνικοί είναι πιο έξυπνοι από τους έμπιστους
Ο απόλυτος κυνισμός είναι συχνά η ίδια αμυντική αυταπάτη με την απόλυτη αφέλεια. Και οι δύο πόλοι παραμορφώνουν την πραγματικότητα.
Κρυμμένα σημάδια πίστης στους ανθρώπους
Μπορείς να ζητήσεις βοήθεια ήρεμα, χωρίς να το βιώνεις ως ταπείνωση
Στη σύγκρουση ψάχνεις πρώτα την παρεξήγηση, μετά την κακία
Η επιτυχία των άλλων σε χαροποιεί χωρίς φθόνο
Οι φίλοι σου προέρχονται από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα και υπόβαθρα
Άγνωστοι ξεκινούν εύκολα κουβέντα μαζί σου και νιώθουν ασφάλεια
Τι καταστρέφει την πίστη στους ανθρώπους και πώς να την προστατεύσεις
Σοβαρή προδοσία, κακοποίηση, gaslighting, απώλεια αγαπημένων εξαιτίας σκόπιμης βλάβης — όλα αυτά μπορούν να κλείσουν τη βασική εμπιστοσύνη για χρόνια. Είναι φυσιολογική προστατευτική αντίδραση, όχι ελάττωμα χαρακτήρα. Η ανάρρωση είναι εφικτή, αλλά όχι με τη θέληση ούτε σε έναν μήνα. Χρειάζεσαι ασφαλές περιβάλλον, έμπιστους ανθρώπους και ενίοτε θεραπευτή. Αν μετά το τραύμα δεν αφήνεις μέσα ούτε ανθρώπους που έχεις ήδη ελέγξει, αυτό είναι σήμα να δουλέψεις με το τραύμα απευθείας.
Αν η απώλεια πίστης στους ανθρώπους διαταράσσει τη δουλειά και τη ζωή σου περισσότερο από μερικούς μήνες, σε παρακαλούμε επικοινώνησε με ειδικό σε τραύμα.
Αυτοέλεγχος: πού βρίσκεσαι στο φάσμα της εμπιστοσύνης
1. Νέος συνάδελφος φέρεται περίεργα την πρώτη βδομάδα. Πρώτη σκέψη:
A.«Κάτι δεν πάει καλά μαζί του. Θα κρατήσω αποστάσεις»B.«Ίσως απλώς αγχώνεται. Θα του δώσω δυο βδομάδες»2. Φίλος ακύρωσε για τρίτη φορά χωρίς εξήγηση. Εσύ:
A.Τον σημειώνεις ως «αναξιόπιστο» και απομακρύνεσαιB.Ρωτάς ευθέως τι συμβαίνει και ακούς την απάντηση3. Άγνωστος στον δρόμο σε ρωτά για κατευθύνσεις. Εσύ:
A.Υποψιάζεσαι αμέσως κόλπο και αρνείσαι κοφτάB.Βοηθάς προσέχοντας την κατάσταση
Έχεις υγιή πίστη στους ανθρώπους. Είσαι ανοιχτός χωρίς να είσαι αφελής: δίνεις ευκαιρία αλλά μένεις σε επαγρύπνηση στα γεγονότα.
Η εμπιστοσύνη σου είναι επιλεκτική. Ίσως υπήρξε εμπειρία που σε οδήγησε σε άμυνα. Είναι φυσιολογικό, αλλά έλεγξε αν η άμυνα έγινε αυτόματη σε καταστάσεις που δεν τη χρειάζονται πια.